* : الدر المنثور : ج 6 ص 51 وقال " وأخرج البخاري ، ومسلم " . وفيها : عن أحمد . وفي : ص 52 عن أبي يعلى . * : جمع الجوامع : ج 1 ص 903 عن الطبراني ، عن نعيم بن حماد ، عن ابن مسعود : وفي : ص 904 عن ابن عساكر . وفيها : كما في ابن أبي شيبة ، عنه . * : كنز العمال : ج 14 ص 198 ح‍ 38373 عن أحمد ، ومسلم ، والبخاري ، وأبي داود ، والترمذي . وفيها : ح‍ 38372 عن الطبراني . وفي : ص 199 ح‍ 38376 عن ابن عساكر . وفيها : ح‍ 38377 عن ابن أبي شيبة . وفي : ص 200 ح‍ 38380 عن الطبراني ، وفيه " . إن بين يدي الساعة الدجال وبين يدي الدجال كذابون ثلاثون أو أكثر ، قال : ما آيتهم ؟ قال : أن يأتوك بسنة لم تكونوا عليها يغيرون بها سنتكم ودينكم ، فإذا رأيتموهم فاجتنبوهم وعادوهم " . * : لوائح الأنوار الإلهية : ج 2 ص 8 عن مسلم ، وقال " رواه البخاري بمعناه " . ملاحظة : " يفهم من رواية أحمد أن النبي صلى الله عليه وآله لم يجز المتعة ، ولكن يعارضها روايات أخرى أصح منها وردت في الصحاح الستة وغيرها بأنه أجازها وانها بقيت كذلك في عهد أبي بكر وشطر من عهد عمر حتى منعها . والمقصود بالمختار المذكور في رواية أحمد الثالثة المختار بن أبي عبيد الثقفي الذي ثار على الأمويين بعد خمس سنوات من شهادة الإمام الحسين عليه السلام . وقد نسبت إليه ادعاءات منافية للاسلام منها ادعاؤه النبوة ، ويظهر أن الرجل الكوفي المذكور في الرواية كان معاديا للمختار يطعن عليه ، وأن عبد الله بن عمر تحفظ في الحكم على المختار فقال " إن كان كما تقول " أي يدعي النبوة ، وكذلك ينبغي الحذر من الشائعات ضد الثائرين على السلطات الظالمة " 0 * * * 400 [ ( أما بعد ، ففي شأن هذا الدجال الذي قد أكثرتم فيه ، وإنه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون بين يدي المسيح . وإنه ليس من بلد إلا يبلغه رعب المسيح إلا المدينة على كل نقب من أنقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح ) * ] المفردات : أنقابها : مداخلها من بين الجبال .